Transformationsblog von Hannelore Vonier
Cal-Earth ist eine gemeinnützige Stiftung zum Zweck der Forschung und dem Verbreiten von Wissen im Bereich umweltfreundlicher Kunst und Architektur. Zitat: „Every man and woman is a doctor and a builder, to heal and shelter themselves.“
» WeiterlesenUm nicht weiter vom Erdöl abhängig zu sein, fördert die europäische Politik nachwachsende Rohstoffe. Das im Januar 2008 verabschiedete Klimapaket strebt eine Quote von zehn Prozent Biospritanteil im Benzin an. Aber Menschen in der Dritten Welt müssen hungern, damit wir unsere Autos mit ökologisch gutem Gewissen tanken können.
» WeiterlesenWas sagt es über den Zustand einer Gesellschaft, wenn sie bezahlte Experten benötigt, um Kinder zu trösten? Der Zwang in Kassen einzuzahlen macht es der Mehrheit finanziell sehr schwer bis unmöglich sich alternative Hilfe zu holen, die einen Menschen dabei unterstützt sich vom System frei zu machen.
» WeiterlesenSerie Entstehung Patriarchat: Fruchtbarkeitskult ist kein mysteriöses Brauchtum bei Naturvölkern, sondern handfester Kapitalismus, wo Zucht von Tier, Pflanze, Mensch in Verbindung mit maximalem Profit stehen. Bei Naturvölkern ist Fruchtbarkeitskult unbekannt, weil sie nicht akkumulieren.
» WeiterlesenWie Gemeinschaften jenseits von Kapitalismus funktionieren, was dort Arbeit bedeutet, um sich zu ernähren. Und wo „Nähren“ ein komplexes Konzept für Bedürfnisbefriedigung im Zusammenhang mit Fülle ist.
» WeiterlesenViele Leute in der Esoterik-Szene benutzen abgedroschene Floskeln wie „Zeit existiert nicht“ und dergleichen, aber die tatsächliche Erfahrung dessen machen wenige. Comic, Übung und Beispiele wie ich mit Zeit umgehe.
» WeiterlesenIm Schatten der langen weißen Wolke – Maori und Pakeha in Aotearoa – Neuseeland Patsy Henderson ist eine Pakeha. So nennen die Maoris, die Ureinwohner Neuseelands, weiße Einwanderer. Pauline Tangiora ist eine Maori-Älteste, eine internationale Kämpferin für indigene Rechte.
» WeiterlesenMütter teilen sich die Arbeit der Herrschens mit den Vätern und ergänzen sich in ihrer jeweiligen Rolle. Sie sitzen im gleichen Boot und verfolgen die gleichen ideologischen Ziele. Seit 4500 Jahren wird die Zwangsmoral durch Mythen und Märchen transportiert.
» WeiterlesenWiederholt habe ich über „Gesellschaften ohne Kopf“ geschrieben, akephale* Sozialverbände, gemeint sind herrschaftsfreie Gemeinschaften ohne Oberhaupt. Dabei erschließt sich bei genauem Hinsehen, dass diese Menschen mehr „Köpfchen“ haben als wir, eben weil kein einzelner Kopf an der Spitze steht.
» WeiterlesenIm letzten Beitrag der Serie ging es um das Bekanntwerden der Vaterschaft und den Begriff Nomade mit der Bedeutung „zuteilen, rationieren“. Dieser Beitrag zeigt auf, was das eine mit dem anderen zu tun hat und warum gezielte Vermehrung und Geschlechtertrennung für das frühe Patriarchat notwendig waren.
» WeiterlesenIm letzten Teil haben wir gesehen, dass durch Behinderung anderer zu natürlichen Nahrungsquellen Hirtentum entstand. Dabei wurden Tierherden in Besitz genommen. Die Gewohnheit des Behinderns beim Zugang zu Ressourcen entwickelte sich im Laufe der Zeit zu einem Charakteristikum der allgemeinen Lebensweise und Feindschaft entstand. Gleiche menschliche Handlungsmuster können in verschiedenen Lebensbereichen ausgeführt werden, d.h. diese Muster sind auf andere Gebiete
» WeiterlesenDer Geograph James DeMeo erforschte über 10 Jahre die verschiedenen Klimagebiete der Erde und studierte sie im Zusammenhang mit der Ausbreitung von Gewalt, wie wir sie heute noch weltweit kennen. Ausgangspunkt waren die Wüsten Zentral-Asiens und Nordafrikas, wo die alte Welt durch eine massive Klimaänderung vor ca. 7000 Jahren erschüttert wurde.
» WeiterlesenWas ist magisches Eigentum? Ein Tauschmittel, das sich nicht durch quantitative Maßstäbe messen lässt, einer solchen Messung sogar widerspricht. Durch diesen Austausch wird eine Wirkung freigesetzt, die unregelmäßigen Mustern folgt und damit ein subversives Potential entfaltet. Solche Gaben stellen Zufriedenheit und Balance in der Gemeinschaft her.
» WeiterlesenGehen wir davon aus, dass eine als Kultur bezeichnete menschliche Lebensweise ein geschlossenes Netz von Umgangsformen ist, dann liegt deren Entstehung genau an dem Punkt, wo die Gemeinschaft beginnt, diese Lebensweise zu bewahren. Der Lifestyle wird tradiert, also von Generation zu Generation weiter gegeben.
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