Stammesleute in Äthiopien

Bei DuBerichtest.de wurde eine kleine Rezension zum Matriarchat Blog geschrieben, die sehr positiv und gut recherchiert ist. Die Autorin Tonia Schubert hat sich bis tief ins Archiv durchgelesen. Aber es klingt etwas an, das der Korrektur bedarf.

Es geht um folgende Bemerkungen der Autorin:

“Wer glaubt, hier ginge es einfach nur um Frauenrechte oder Gleichberechtigung, irrt gewaltig.” und “Sicherlich ist auch innerhalb der Frauenbewegung umstritten, was die Bloggerin schreibt.”

Für alle, die dieses Blog hier noch nicht so gut kennen: Es gibt keine Kategorie Frauenbewegung/ F€minismus und auch keine Beiträge, die sich mit dem Thema Frauenrechte oder Gleichberechtigung beschäftigen. Von über 100 Postings wird in gerade mal 8 Beiträgen das Wort f€ministisch verwendet, davon einmal im Titel (Abschied von feministischen Denkmodellen).

Was ist hier passiert?

Der Begriff Matriarchat ist bis zum Rand mit Vorurteilen besetzt. Ich beschäftige mit seit Jahren mit dem Thema und weiß das; ich versuche aufzuklären, auch deshalb dieser Beitrag.

Die Assoziation geht so: Matriarchat wird mit Frauenherrschaft verwechselt (die dann aber patriarchal wäre, weil Herrschaft = patriarchal. Das Geschlecht ist nicht relevant, wenn es um ein sozialpolitisches Konzept geht.) → F€ministinnen wollen ein Stück vom Kuchen, sprich Anteil an der Herrschaft → seit der neuen Frauenbewegung in den 70ern beschäftigen sich feministische Wissenschaftlerinnen mit dem Thema Matriarchat, ausgehend vom englischen Sprachraum, wo aufgrund eines Übersetzungsfehlers bis heute im Diskurs Matriarchat mit (patriarchaler) Frauenherrschaft gleichgesetzt wird.
Matriarchat ↔ Herrschaft ↔ Feminismus ↔ Matriarchat.

Die deutschsprachigen MatriarchatsforscherInnen haben es bis jetzt nicht geschafft, dieses Vorurteil auszuräumen, bzw. den Begriff ‘Matriarchat’ mit Inhalten aus unserem modernen Leben zu füllen. Was damit zusammen hängen könnte, dass ein Teil der f€ministischen Forscherinnen eventuell weiß, dass Matriarchat nicht Frauenherrschaft ist, dass aber selbst deren Lesepublikum beim alten Vorurteil bleibt.

Ich bin eine der wenigen, wenn nicht die Einzige, die Matriarchat nicht im f€ministischen Kontext betrachtet (siehe dazu den Vergleich mit Web 2.0). Denn:

1. Matriarchat - eine sprachliche Nachbildung zu Patriarchat aus dem 19 Jh. – hat etwas mit mütterlich-Sein zu tun, nicht mit ‘weiblich’ und nicht mit ‘Mutter’. Mütterlichkeit als Konzept: Unabhängig von Geschlecht oder Alter ist es eine Pflegebeziehung. So wird es auch von diesen Gesellschaften selbst gesehen. Patriarchat hat etwas mit väterlich, Pater Familias, zu tun, nicht dem biologischen Papa, sondern Vater ebenfalls als Konzept. Frauen in unserer Gesellschaft sind patriarchal, nicht matriarchal.
2. Sie finden auf diesem Blog keine Texte, die in irgendeiner Form das Geschlechterverhältnis behandeln, weil die Genderdebatte mit matriarchalen Völkern an sich nichts zu tun hat. Ich rede von Menschen, Leuten, Personen und Kindern, Erwachsenen, Alten. Nicht von Frauen oder Männern.
3. Es ist eine Frage der Empathie, wie eine Autorin oder ein Autor ein Thema behandelt. F€ministinnen schreiben über Männer, wenn sie im Jargon formulieren, in einer Form, die Männer verletzen oder abstoßen muss. Empathie (Einfühlungsvermögen) bedeutet: Wen hat die Schreiberin vor ihrem geistigen Auge, wenn sie berichtet? Ich stelle mir Frauen und Männer vor. Alles andere halte ich für kontraproduktiv.*

* Ein Leserfeedback zu meinem Matriarchats-Kurs: Vielen Dank, für diese flüssig geschriebene Information. Das ist ja alles hochinteressant und super spannend. Ich freue mich auch sehr, dass das ohne männerfeindliche Äußerungen abläuft. Wirklich, da hatte ich ein bisschen Angst. Viel Erfolg weiterhin mit ihrem Kurs. Gerd

Matriarchat heute

Auf diesem Blog geht es um matriarchale Gesellschaftsstrukturen, wie sie heutzutage anzutreffen sind bei Clans, Stämmen, Naturvölkern, Ethnien und Sippen auf der ganzen Welt. Und es geht auch um Patriarchat, aber nicht als “Herrschaft der Männer”, sondern als “Herrschaft der Väter“. Ein Konzept, wie schon oben gesagt.

Wenn Sie nun völlig verwirrt sind und überhaupt keine Ahnung haben, was denn um Himmelswillen matriarchale Strukturen sein könnten, dann haben Sie die Wahl: Sie können sich durch das umfangreiche Material der Website matriarchat.info arbeiten, oder den kostenlosen Email-Kurs buchen, wo Ihnen in 7 mundgerechten Teilen das Ganze näher gebracht wird.

Fernsehen ist ein Spiegel der Gesellschaft. Doch manchmal wundere ich mich über die Frauenfiguren in deutschen Fernsehfilmen.
Es gibt immer wieder welche, die das “Maß der Liebe” ihres Freunds/Verlobten testen wollen: Ist er bereit für eine bestimmte Zeit auch ohne Sex mit ihr zusammen zu sein, dann ist das für sie der Beweis, dass er sie liebt!

Liebe und Sex werden da völlig voneinander abgespalten. Einmal ging ein ganzer Film um das Thema: Suche impotenten Mann fürs Leben. (Gibt es auch als Buch. Klappentext: “Sie sucht den Traummann zum Kuscheln und Lieben- der (nicht nur) im Bett seine Hände da lässt, wo sie hingehören.” – … wo sie hingehören??) Ich dachte: du meine Güte, was tun manche Frauen sich an!

Feministinnen haben den Spruch in die Welt gesetzt: Alle Männer sind Schweine. Ist schon mal jemandem aufgefallen, wie nahe der Feminismus damit der patriarchalen Kirchenmoral steht?

“Schmutzige Gedanken”, “unanständige Witze” sind alltägliche Ausdrücke, die sich nicht etwa auf Kriminelles oder Schreckliches beziehen, sondern auf sinnliche Liebe. Die Sprache offenbart so die ideologische Zwangsmoral, die uns aufgedrängt wird.

“Männer denken nur an das Eine …” ist ein anderes Etikett für die Gesinnung des, wie es scheint, erotischeren Geschlechts. Männer scheinen immer Lust zu haben.

Und Frauen? Bestehen sie nicht aus dem gleichen Grundmaterial?

Wilhelm Reich* und Bronislaw Malinowski* kommen in ihren Forschungsarbeiten jeweils zum gleichen Ergebnis: Bei Stammesgesellschaften gibt es keinen Unterschied in der orgastischen Potenz und Erlebnisfähigkeit bei Männern und Frauen.

Dort ist “die schönste Nebensache der Welt” die schönste Hauptsache! Daher feiern indigene Völker auch die vielen Feste, die grundsätzlich sexuell ausgerichtet sind.

Früher war die Bezeichnung Hexe eine Beschimpfung für eine Frau. Heute nennen sich Frauen selbst so, weil sie zu ihren hexischen Eigenschaften stehen.

Warum bezeichnen sich Männer nicht selbst als genussfreudige Schweine und stehen zu ihrer Liebeslust? Es gibt doch genügend positiv besetzte Schweinevorbilder: von dem Schweinchen namens Babe über Wilbur in Charlotte’s Web bis zum glückbringenden Neujahrsschwein.

Libido ist bioenergetisch das gleiche wie Lebensenergie, besser “Lebendigkeitsenergie”. Sie haben die gleiche Sprachwurzel: Leben – L(i)eben. Je größer die Libido, desto größer die Lebendigkeit. Das ist der Maßstab für Liebe – nicht Enthaltsamkeit.

Mit der Liebe eines Mannes, der in Gegenwart seiner Geliebten fähig ist, seine Lust und sein Begehren zu unterdrücken, kann es nicht weit her sein.

Deshalb erhebe ich mein Glas und trinke auf alle Männer, die nur an das Eine denken, weil sie uns stets daran erinnern, dass Sex nicht nur wichtig und gesund, sondern auch schön ist!

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* siehe
Wilhelm Reich, Der Einbruch der sexuellen Zwangsmoral. Zur Geschichte der sexuellen Ökonomie.
Bronislav Malinowski, Das Geschlechtsleben der Wilden in Nordwest-Melanesien